'El gran domador'. Foto de Max Gordon. Academia de Música de Brooklyn, Brooklyn, NY.
15 de noviembre de 2019.
El gran domador hizo su debut en Nueva York en la Ópera Howard Gilman de la Academia de Música de Brooklyn como parte del Festival Next Wave el 14 de noviembre. La obra fue creada por Dimitris Papaioannou de Grecia en 2017 y actualmente se encuentra en una gira internacional.
Papaioannou nació en Atenas y tiene sus orígenes artísticos en la pintura y el cómic. Ha dirigido casi cualquier tipo de espectáculo que puedas imaginar, incluidas las ceremonias de apertura y clausura de los Juegos Olímpicos de Atenas 2014.
El gran domador comienza con un hombre vestido con un traje gris, escultural en un escenario con paneles de techo mientras 2.000 personas entran en fila en el teatro con entradas agotadas. Mientras los que llegan tarde se escabullen a sus asientos, él se desata y se quita los zapatos, y menos de un minuto después está completamente desnudo, tendido boca abajo con los pies hacia el público.
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Un segundo hombre cubre su cuerpo desnudo con una sábana y un tercero levanta una teja adyacente y la deja caer de manera que la sábana se desprende. El segundo hombre reemplaza la hoja con resentimiento y el público comienza a reír, ya armando el primer rompecabezas en una serie de rompecabezas que se alinean sin esfuerzo a lo largo de la pieza. Pasan cinco minutos de cubrirse y destaparse rápidamente, y nos recuerda un reloj despertador implacable que nos despierta para otro día más de la misma rutina. El gran domador El valor de impacto macabro (de buen gusto) hace que incluso momentos predecibles como este se sientan satisfactorios en lugar de tediosos.
Ingrese al 'Danubio Azul' de Strauss. A medida que aumenta la música, se despliegan una serie de viñetas superpuestas: raíces que crecen en las suelas de los zapatos, una mujer balanceando una planta sobre su cabeza, dos hombres apilados precariamente en un pequeño taburete y más. Al vestirnos y desvestirnos sin problemas, se nos presenta un rompecabezas de extremidades y, a menudo, perdemos la pista de dónde termina un cuerpo y comienza otro.
Otros aspectos destacados incluyen astronautas que respiran con dificultad, desmembramiento, confianza en pilotes y procedimientos quirúrgicos con implicaciones caníbales iluminados por candelabros. El poder de estas viñetas posiblemente grotescas es su capacidad para trascender el disgusto a través del humor, a pesar de la aparente seriedad con la que se realizan.
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En la mayoria de los casos, El gran domador se siente más como arte de performance que como danza (aunque, por supuesto, esta distinción es un punto de discordia para al menos algunas personas), pero hay dos momentos innegables de danza genuina. En el primero, una serpiente girada escurridiza conduce al bailarín, invitando a un movimiento secuencial deslizante.
En el segundo, una mujer está parada encima de una olla, los brazos ondulando con el mismo temblor que el cisne moribundo. Su piel comienza a mudarse y los demás están ansiosos por ella, alternando entre arrancarle los pétalos y hacer sonar los cuernos de la fiesta. En esta escena, finalmente se aborda el elefante en la habitación, la tensión sexual, lo que se siente necesario pero no exagerado.
Otro punto culminante llega cuando un hombre aparece repentinamente en un yeso de cuerpo entero sostenido por una muleta. Cojea lentamente hacia un segundo hombre que está inmóvil, mirándolo acercarse en una especie de juego de poder sentimental. El segundo hombre rompe el elenco del otro pieza por pieza, y el desmoronamiento del yeso llena el silencioso teatro al golpear el suelo. Intercambian un apretón de manos simbólico y el hombre liberado se aleja, mirando por encima del hombro como un recordatorio de lo efímero de incluso los momentos más profundos de la vida.
Hacia el final de la pieza, vemos una réplica exacta de una de las imágenes de apertura, pero con sutiles signos de lo que ha sucedido. Los zapatos plantados en el centro del escenario están cubiertos de yeso, una cáscara de naranja lleva su aroma seductor al público y las salpicaduras de agua de un arroyo oculto tiñen los paneles.
En un clímax inquietante, un hombre desnudo escapa por poco de docenas de flechas que vuelan por el escenario. A medida que las flechas se posan, se transforman de armas malignas en un sereno campo de trigo. Emerge una torre cíclica de hombres desnudos en puentes apilados, con la parte superior del cuerpo oculta para que solo veamos una cinta transportadora de penes.
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En el final, el hombre de la escena inicial se hunde como arenas movedizas en el techo y un esqueleto se levanta del suelo para llenar sus zapatos (no metafóricos). Los huesos caen al suelo a cámara lenta y después de una sacudida inicial de hilaridad, el estado de ánimo es profundamente melancólico. El gran libro que ha estado sentado frente al escenario adquiere su significado final cuando un hombre, tal vez el gran domador, coloca la calavera en las gruesas páginas.
La pieza se cierra con una imagen sencilla, que recuerda a la conocida escena de la bolsa de plástico de la película, belleza americana . Un hombre sopla repetidamente un papel en el aire, sin dejar que caiga al suelo. Esto sirve como un recordatorio alegre del incesante día tras día al que todos estamos sujetos. Las luces se desvanecen en el escenario mientras un foco ilumina aún más el cuadro de huesos y el voluminoso libro. Quizás esto es todo lo que dejamos atrás: cadáver y corpus.
Por Charly Santagado de Dance Informa.
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